李白被世人称之为“诗仙”，不仅是因为他的诗歌成就极高，更是因为此人洒脱飘逸，有仙人缥缈之感。李白是极具创造力的人物，他的诗词语言也是如此，他的大胆超乎常人，善用想象、夸张的修辞，也成就了他独特的语言风格。

《蜀道难》是李白名篇，他初到长安拜见贺知章时，以示《蜀道难》，贺知章读后大惊道“公非人世之人，可不是太白星精耶？”称李白为“谪仙”。这篇古乐府诗以七言为主，杂之以三言、四八言等，参差不齐、错落交接，语言舒 展自如。另外此诗采用极度夸张的手法，描写从秦入蜀的道路艰险崎岖，难以通过。诗歌开门见山，直接说明“蜀道之难，难于上青天。”又加入“蚕丛”和“鱼凫”的传说，增添神奇色彩。太白山只有鸟能在空隙中飞过，用壮士开山的神话故事，说明地势的险峻。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”上有山川之高直冲云霄，下有激流之险迂回曲折，又借擅于飞行的黄鹤和擅于攀援的猿猱也难以翻越此山，来反衬“蜀道之难”。“扪参历井仰胁息”更是将夸张发挥到极致，仰头便可触摸到星辰，突显山高，令人紧张。下一段写到了“悲鸟”“杜鹃”的哀鸣，谊染了恐怖悲怆的气氛，“非湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”让人如临其境，似乎听到了激流撞击山石的巨响，感受到了蜀道的危险重重，闻之色变。文章最后一段，将意境拔高，从描写景象转到写人，影射当时社会潜藏危机。“一夫当关，万夫莫开。”蜀道地势险要，易守难攻，只要一个人便可阻挡千军万马，因此在这驻守的人如果不值得信赖，便会化身豺狼虎豹，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽好，但要路过如此险要的地方，还不如早早回家呢。李白描绘蜀道的景象时，运用了奇特的想象，大胆的夸张，融入神话故事，静景动静自由切换，长短句错落，注入强烈的感情，极具浪漫主义色彩。他面对自然景物，似乎不是简单的观赏，而像是将自身与景融为一体，他写的景，就像是他的性格一样，豪放不羁，气势磅礴。

《梦游天姥呤留别》是李白的一首记梦诗，最能体现李白天马行空的想象，凸显他的豪放飘逸。诗歌第一段写传说中的瀛洲，在烟波渺茫的地方，难以找到。而天姥山在云霞明灭之间若隐若现，如同仙境。李白笔下的天姥山气势盖过五岳，天台山都要拜倒在天姥山脚下，如此人心驰神往，引起了诗人探索的欲望。接下来就是诗人的梦境，他飞渡过明镜般的湖面，降落在谢灵运曾经住过的地方，穿上谢灵运曾经穿过的木屐，登上青云梯。诗人在半山腰看到升起的太阳，听到天鸡报晓的鸣叫，道路蜿蜒盘旋，正迷恋着花朵倚着石头，不知不觉暮色降临。熊的怒哄，龙的长鸣，激流冲击岩石的巨响，雨声雷声，在这黑夜中振聋发聩，让人胆颤。忽然山门打开，日月光辉照耀着仙境的宫阙，以彩虹为衣，将风做马的神仙走出来，诗人被这一幕震惊，从梦中醒来，身边只有枕席，刚才的仙境如烟雾般消散。李白将梦中仙境描绘的绚丽多彩，如果说李白对于天姥山景色的描写是长期纵情山水的积淀，那么他对于仙境、神仙的描绘则是他天马行空的想象，充满浪漫主义色彩。最后一段诗人感慨，世间乐事也不过如同这梦境一般虚无缥缈，古来万事也似流水一样一去不复返，诗人的乐趣也就只是骑着白鹿游览名山罢了。最后两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对于朝廷不正之风的蔑视，将几年来自己在宫廷中所受的委屈一吐为快。此时的李白被排挤离开京城，就像是从云端跌落，在京城的日子也如同梦中仙境一般虚无缥缈，转瞬即逝。纵然心中有怀才不遇的失落，但李白是一个狂放自信的人，他有自己的骄傲，从不低头服输，即便是走也走得潇洒。李白是否真的梦见了仙境我们并不知道，我更偏向于这是诗人想象中的场景，虽然虚无缥缈，却寄托了诗人的深沉的情感。李白充分发挥想象，跨越时空与仙人对话，赋予了诗词浪漫奇幻、神奇瑰丽的意境。

杜甫评价李白的诗歌“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”余光中说李白“绣口一吐，就是半个盛唐。”李白不愧是“滴仙人”，他的诗歌超凡脱俗，语言多变，无论是在语言风格上、还是表现形式上、或是内容情感上，都达到了常人难以企及的高度，是我国诗歌史上的一座丰碑。在李白的诗歌语言背后，展现的是李白豪放不羁、自信乐观、洒脱自由的人物形象，他是古代诗人的鲜明代表，也是古典文化中的独特存在，他的诗词创作方式以及人生态度都值得后人学习借鉴。

参考文献：

肖瑾.  解读李白诗词中的独特语言风格    [J].  文学教育(下),  2023,    (08):  100-102.  DOI:10.16692/j.cnki.wxjyx.2023.08.015.